25日,在剑桥大学三一学院举办的"经院哲学与认知科学对话"国际研讨会上,一场围绕经院哲学研究核心问题的论战引发学界热议。来自12个国家的200余名学者,就传统经院哲学的方法论框架能否应对当代科学挑战的核心议题展开激烈交锋。
会议首日下午的主旨演讲中,牛津大学新经院主义代表人物约翰·米切尔教授提出惊人论断:"当代研究暴露出经院哲学的\'概念过载\'危机——13世纪发展出的实体/偶性、形式/质料等范畴,正在认知科学实证数据的冲击下显露解释力的边界。"这一观点立即引发剑桥大学托马斯派学派伊丽莎白·威尔逊的激烈反驳。
作为经院哲学核心遗产的"四因说"在研讨会专题讨论中遭遇多重挑战。MIT认知科学家团队展示的最新脑成像实验证据显示,亚里士多德的质料因在神经突触可塑性现象中呈现全新表征方式。这直接冲击了巴黎科学院传统经院学派坚持的"形式因优先"原则。值得注意的是,讨论环节出现有趣转向:学者们开始援引< a href="https://3.mzdbkk.cn/html_5/zhexuetongxin/9949/list/1.html">经院哲学研究的问题是什么经院哲学< /a>的核心文献,结合量子引力理论探讨"存在"概念的新诠释可能。
16世纪传入东方的经院哲学概念遭遇的文化适应性课题,成为会议第三日的焦点。北京语言大学研究团队呈现的实证研究显示,东亚文化语境中的"空"与托马斯派"潜能/现实"这对范畴存在深层共鸣。这种跨文化分析框架,使原本局限于欧洲中世纪的学术争议获得了全球视角的新维度。
争议最激烈的奥卡姆剃刀原理辩论中,日内瓦大学的汉娜·克莱因团队提出革命性建议:将这一方法论工具从"简单性优先"转向"解释力度优先"。他们基于信息熵计算模型,演示了如何用经院哲学范畴重构人工智能伦理框架——这直接回应了2023年欧盟AI法案引发的哲学工具合法性争论。
会议临结束时,主办方发布"25-30研究计划"——一项为期五年、涉及17个学科的跨领域研究项目。该计划试图建立经院哲学概念与神经经济学、量子认知等前沿领域的映射关系。正如主持开幕式的维吉尼亚大学教授所言:"当我们站在实验室数据与中世纪手稿之间,或许正见证着哲学史上新的方法论范式革命。"
这场持续三日的学术风暴,或许正是经院哲学研究进入21世纪决定性阶段的标志。当25日的会场灯光渐暗,学者们留在屏幕上那句闪烁的威尼斯学派箴言——"思辨应如明镜,既映照传统智慧,亦容纳新世界的光"——成为留给这个时代最意味深长的哲学诘问。